(no subject)
Поскольку я тут всего на два дня – гастрольным проездом из Италии в Сибирь, то лично оценить пасхальный московский дизайн не успеваю. Что, понятно, не мешает мне, как истинному блогеру, высказать свое отношение к происходящему.
Я посмотрел картинки в интернете и мог твердо сказать: мне нравится! В целом, так сказать. Если брать каждую отдельную инсталляцию, то конечно ужоснах, но в целом – просто замечательно!
Раньше ведь как было? Старик Батурин являлся большим русским патриотом и старался быть ближе к народу. Как обычный нормальный человек представляет себе русское народное веселье? Это румяные бабы в сарафанах и кокошниках, голосящие под гармонь на каждой площади города. Это звонкие девки, лихо пляшущие под балалайку. Это скоморохи, медведи, блины, мед. И Кобзон.
Юрмихалыч был обычный нормальный человек. И все его соратники были обычные и нормальные. Вот они и воспроизводили этот канон. На каждый и любой праздник. День города, Первомай, Пасха, Рождество – не важно. Главное, чтоб русское и народное. И чтобы с утра и до вечера. И обязательно Кобзон или хотя бы Газманов.
Но в последнее время сменилась концепция. Новый тренд – импортозамещение. В рамках конкретно Москвы мы импортозамещаем Европу. Т.е. все точно, как там, но с добавлением в рецепт пальмового масла. Поэтому и новая концепция праздника – современное актуальное искусство.
А как нормальный человек представляет себе современное искусство? Он представляет себе страшную и непонятную хуйню.
Собянин - обычный и нормальный человек, соратники его тоже нормальные. Вот так они его (искусство) и описали в ТЗ на праздник. Дескать, требуется много страшной и непонятной хуйни с вкраплениями лютой поебени. И чтобы обязательно задорого. Потому что просто страшная хуйня отличается от актуального искусства часто только лишь ценой.
Вот и украсили. И получилось здорово! Так как самая лютая, но необычная хуйня все равно лучше посконной народности во главе с Кобзоном.
Я посмотрел картинки в интернете и мог твердо сказать: мне нравится! В целом, так сказать. Если брать каждую отдельную инсталляцию, то конечно ужоснах, но в целом – просто замечательно!
Раньше ведь как было? Старик Батурин являлся большим русским патриотом и старался быть ближе к народу. Как обычный нормальный человек представляет себе русское народное веселье? Это румяные бабы в сарафанах и кокошниках, голосящие под гармонь на каждой площади города. Это звонкие девки, лихо пляшущие под балалайку. Это скоморохи, медведи, блины, мед. И Кобзон.
Юрмихалыч был обычный нормальный человек. И все его соратники были обычные и нормальные. Вот они и воспроизводили этот канон. На каждый и любой праздник. День города, Первомай, Пасха, Рождество – не важно. Главное, чтоб русское и народное. И чтобы с утра и до вечера. И обязательно Кобзон или хотя бы Газманов.
Но в последнее время сменилась концепция. Новый тренд – импортозамещение. В рамках конкретно Москвы мы импортозамещаем Европу. Т.е. все точно, как там, но с добавлением в рецепт пальмового масла. Поэтому и новая концепция праздника – современное актуальное искусство.
А как нормальный человек представляет себе современное искусство? Он представляет себе страшную и непонятную хуйню.
Собянин - обычный и нормальный человек, соратники его тоже нормальные. Вот так они его (искусство) и описали в ТЗ на праздник. Дескать, требуется много страшной и непонятной хуйни с вкраплениями лютой поебени. И чтобы обязательно задорого. Потому что просто страшная хуйня отличается от актуального искусства часто только лишь ценой.
Вот и украсили. И получилось здорово! Так как самая лютая, но необычная хуйня все равно лучше посконной народности во главе с Кобзоном.