October 6th, 2014

Как правильно читать статьи про то, как правильно увольнять прислугу

Люблю срачи. Участвовать нет, а так да. Срач по поводу статьи «Как увольнять прислугу» вышел безусловно знатный. Как в лучшие времена гречкогейта или «Жены футболиста». На весь рунет и даже с захватом дальнего зарубежья. Но на круг какой-то не серьезный. С огоньком, но без должной аргументации. Сама дура. Рылом не вышли. Калашный ряд. Ширнармассы. Детские какие-то обзывалки.

А вопрос-то серьезный.

Одни, как Корпускула, справедливо отмечают, что статья в целом нужная. А то жопа есть, а слова такого нет. Непорядок. Т.е. раз есть прислуга, то надо как-то ее увольнять. Ну чтобы культурно и цивилизованно. Без ссылки в Сибирь, продажи в ближневосточные гаремы и глухих колодцев на заднем дворе. Другие утверждают, что Байбакова сама совок и хабалка. Что чья бы вагина, мычала. И они тоже по-своему правы.

Одни ловят Машу на каких-то «фактических» ошибках. Типа, что на файв-о-клок столовый сервиз не требуется, или что обращение к официанту «гарсон» во Франции уже устарело. Ловцы эти по сути те же «Маши», только черед их колонок еще не пришел. Другие выступают в стиле «бла-бла-бла, за что блять боролись?!!!» Зря что ли наши деды проливали кровь дедов людей, имеющих прислугу?

Еще другие, т.е. уже третьи (или пятые?), делятся, как именно они обходятся со своей прислугой. Ну не со штатом из трех дюжин человек, а, например, с приходящей раз в неделю уборщицей. Как будто это кому-то интересно кроме ФМС и налоговой. Спойлер (!) – обходятся они с ней вежливо и деликатно, как с равной. Эти третьи-пятые самые смешные. Даже сами того не замечая, они пытаются устроить писькомерное соревнование. С Машей же.

А вопрос, повторюсь, серьезный. Подхода требует вдумчивого. Если мы поймем, чем именно этот опус так всех зацепил. Взял за живого и крепко сжал. Заставил сраться целую неделю. Если мы поймем это, мы поймем что-то важное и о себе. И о жизни. И вообще. Или не поймем.

Я так думаю, что народ в своем возмущении прав. Как и положено народу. И, как и положено народу, правоту свою он не может полноценно выразить словами. Чтобы совсем без мата. Понимает, а выразить не получается. Вот и лезут кривые аргументы из серии «на себя посмотри». Так в чем же причины правоты народа и неправоты Маши? Их видится две.

Первое. «Царь не настоящий!»

Collapse )