April 15th, 2014

Профсоюз граждан России

Прочитал, что некий Профсоюз граждан России подает в суд на Артемия Лебедева. Снова кто-то там оскорбился и унизился, как это принято в последнее время. Отдельно меня порадовало само наличие у нас «Профсоюза граждан России». Я в принципе давно подозревал, что «гражданин России» - это не привилегия, не право и даже не почетная обязанность, а скорее профессия. А «жить в России» - это уже сам по себе тяжелый труд. И я рад, что моя точка зрения получила официальное подтверждение.

Но возвращаясь к иску. Он является очередным раундом борьбы между так называемыми пидорасами и ебанатами.

Все раунды проходят под копирку. Некий ебанат, обычно позиционирующий себя «либералом», пишет или говорит какую-нибудь дикую хуйню. Тему раньше нужно было выбирать «святую и неприкасаемую грязными руками», но сегодня сойдет уже практически любая. Тем не менее, лучше всего по-прежнему работают дети, пенсионеры и война. Ебанат, как уже сказано, пишет на эту тему самую дикую хуйню, на какую у него хватает фантазии. Хуйню настолько дикую, что заступаться за нее всем нормальным людям становится просто неудобно.

Тут наступает черед пидорасов, которые набегают со всех сторон, активно унижаются и оскорбляются. Начинают писать гневные письма во все инстанции и подавать в суды всех уровней. Поскольку в инстанциях засели их коллеги по умственному развитию и сексуальной ориентации, инициативам немедленно дают ход. По пути те, понятно, мутируют от запрещения писать дикую хуйню про «святое», через запрещение писать вообще что-либо критическое про «святое» и до (уже почти наступившего) запрещения не ликовать при упоминании «святого». Нормальные люди, с одной стороны, вроде как против подобных инициатив, но, с другой, выступая против, они получаются на стороне ебаната с его хуйней. Что тоже не комильфо. Ратовать же хардкорно за «свободу слова вообще» готовы очень немногие. И среди них в большом количестве оказываются также и ебанаты, ранее выступавшие со своими вариантами дикой хуйни, что делает защиту еще сложнее (см. «засранный квадратно-гнездовым способом гектар»). А приписать ебанату искренние мотивы борьбы за свободу слова проблематично, потому что в результате борьбы его и его соратников за «свободу слова» наступает полный пиздец именно той самой «свободе». Что не могут не замечать даже самые крепкие из них.

На призывы же занять позицию или присоединиться к одной из сторон мы вынуждены все чаще вспоминать завет незабвенного Виктора Олеговича, что в реальности возможных ответов всегда три — «да», «нет» и «пошел ты нахуй». Что очень приятно, но в долгосрочной перспективе несет определенные проблемы. Потому что по окончанию каждого раунда сжимается поле свободы и маневра для обычных нормальных людей, а и пидорасы, и ебанаты остаются на своих теплых местах. Более того, создается ощущение, что они даже прирастают в количестве и лютости. И что они, при всех внешних различиях, работники одного и того же дискурса.